February 3, 2010 by 旧友重来.

不好意思，标题党了。当然不是什么贺岁片，只是把相机里不多的几个视频凑一块了，算是过年热闹一下。因为自认有失水准（根本也不是刻意拍的，都是几次路上随手拍下来的很少一些内容），也就用了一个临时帐号上传到了YOUTUBE上，就算是过年了。

关于内容的一些说明：

1）开头十秒：北京地铁里比亚迪的广告。还有北京街头中兴通讯公司关于招募大学生世博会志愿人员的广告。

2）十秒至一分零五秒：奥体中心鸟巢前。在下前些天帖子里提到过：这次回去第一次去了鸟巢水立方里面看了看，现场很壮观。广场大喇叭里面播放北京欢迎你的时候，还真想起了08奥运四月份/八月份的场面，多少激动骄傲了一下。。。

3）一分零五秒至一分十八秒： “古城西安欢迎您”的招牌。还有晚上南门附近令人感概的长长的等候公共汽车的队伍。西安市的公共交通和市政建设真的还应该加强。同样令人感概的，是那些排队等候公共汽车的人非常有秩序。

4） 一分十八秒至一份五十八秒：西安东大街上某大超市门口的人，真没见过那么多人！还有门口几个手机厂商的站街促销。做的最好的是诺基亚，门口两侧，都是绝对的美女！另外还有索尼爱立信和国产品牌步步高音乐手机。最有意思的是一分四十八秒左右，步步高手机领头的女孩子受了旁边声势夺人的诺基亚口号影响，把步步高自己的口号差点喊错了。。。

5）一分五十九秒到二分十秒：分别是西安的钟楼和鼓楼。鼓楼上的匾额上书：文武盛地。

6） 二分十一秒到三分零五秒：这段内容是我制作这个贺岁片的主要原因。拍的时候都没发现，前些天整理相机里的照片视频时才注意到的，于是说贴到网上再议论一番吧。然后就加了前面后面的其他内容，凑了这个视频。这是元旦零点的时候，在电视上翻拍的。当时央视在直播北京和上海两地的倒计时迎新年活动。有意思的是，如果大家注意画面左下角的时间，零点到的时候，上海的画面里已经在放焰火了，因为新年已经到了。而北京的画面里面，刚开始倒计时。。。说明什么呢？ 说明或者是北京现场的时钟搞错了，或者是北京传进来的信号延迟了。。。不论怎样，很有意思。我总说北京这那的，其实我是非常热爱北京的。虽然祖籍不是（其实现在大部分的北京人祖籍也都不是），但是在北京出生，长大，我怎么说绝对自认是北京人，说这些确实是希望北京会更好。特别是那满大街肮脏可耻的南韩现代汽车，不知到何年何月才能彻底被扫进历史的垃圾堆。

7）三分零七秒到三分四十二秒：首都机场第三航站楼内外，很漂亮。几点：

–机场的各种指示牌上都用中英日韩四种文字，我觉得完全没必要。无端地给了他们，特别是棒子过高的国际和文化地位。建议取消日文和韩文。

–候机厅里的电视都是海尔了。别说咱们网上的灌水一定没有用，三四年前，我也是在网上上视频，发贴子，议论当时首都机场内的电视全都是三丧等棒子产品。。。终于，看到了不同。

8）三分四十三秒到结束(四分三十八秒）： 请一定看完这段。如果说本片还有什么正面积极的意义的话，就在这段了。音乐是我加的。源起于一天在街上打车的时候，听到车里广播在放这首老歌。刚听到的时候歌曲名字都忘了，后来就把这首歌选了一小段加在背景里了。

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January 28, 2010 by 旧友重来.

（序:-）
年前年后我一直想说说张艺谋的最新大片“三枪拍案传奇”。当时题目都想好了，叫“三划写不尽一个土”。后来因为先不吐不快地着急说最想说的北京满大街的南朝鲜现代汽车的事，就忘记了。接着就是谷歌风暴了，再后来，想想说对内还是和为贵，还是不说艺谋导演了。

直到上个周末，我在湾区的某个电影院看了一部叫“三个蠢货”的阿三大片，又开始想说说那个张艺谋的三枪。。。

那个电影院从去年不知什么时候开始，成了阿三片根据地了，总有印度宝莱坞大片上演。我是说总有，不知道是否也说明了印度文化/印度人在这里影响的壮大？陆陆续续看过几部片子，都还可以。我不是影评家，就是从单纯一个看电影消遣的角度说，很简单的说，还算好看。

这次看的这个“三个蠢货”号称最近在印度创纪录了，确实还行。虽然里面把印度的一切都表现得很现代化，还有就是最后主人公跑到印度的藏区给藏人孩子办学校的情节很刺眼，因为估计那就是印度占的藏南。
。。。

（一）
本来去年年底回国，我是很想去看看张艺谋的三枪拍案传奇的。后来生生是被媒体和舆论上面一边倒的负面评论给弄犹豫了。又问过几个看过的朋友，都异口同声毫无悬念地说：一个天大的傻叉烂片。还有人干脆对我说：张艺谋给张伟平耍了。

然后我开始注意说这个张伟平是谁。又听人讲了些段子，再在网上看到一篇文章，终于觉得，原来这就是这个“土”字的浓重的第一划：张伟平。

当时在那几天前，那个电影刚上演，某国内最犀利的青年博主就发檄文说，掉了一地的土（大意）。我懒得没去看那个博客，但是却看到几个门户网站上都刊出的张伟平的对关于说他们“土”的rebuttal（反驳)。

那篇文章在这里：
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《三枪》让知识分子笑，很难
http://focus.news.163.com/09/1215/16/5QJDCTKA00011SM9_3.html
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里面张伟平不知是否为了说明他们不土，特别提到：

1）用小沈阳，拍成二人转大片的想法是张伟平他们去年过年到夏威夷渡假的时候，看春晚转播时的创意。重点词：夏威夷。

2）更有意思的是，他和张艺谋提起这个想法，是他们到东京给高仓健过生日的时候说的。重点词：东京。

那些话与三枪电影的炒作实在没有什么关系，采访的题目是说要让知识分子笑，很难。但是又特别提到东京，夏威夷。还特别强调常去东京，并且在东京新宿买了房。我看突出不土很洋的意识很明显。只不过，东京来说，要西洋去表参道，要时尚去原宿，要文化去青山，要什么才去新宿？要世俗才去新宿。呵呵。因为新宿最有名的是东京市政府机关和附近的歌舞伎街。

还是这个张伟平，后来又上媒体主动攻击中影公司的老大韩三平，说他们坏三枪的档期，还说文艺界对张艺谋是“羡慕嫉妒恨”（原话！）才攻击三枪。。。那都是在我看到上面那个东京/夏威夷的报道之后了，印象自然也就更鲜明了。

还有，上面那个文章里面也提到了：张艺谋在张伟平要求他在新片里面加入小沈阳和二人转的元素后，先是没同意，后来考虑了一个星期之后才同意。

实际上，连续几部电影，在张伟平的“商业制作”下，张艺谋的片子拍出来是一部不如一部。

张伟平，是这土字的第一划。

（二）
说张伟平是这土字的第一划，一点不夸张。

但是张艺谋自己也是一划。他是三枪拍案惊奇这个大土片的第二划。

听人说起的，洪晃被人邀请去某卫视点评三枪。她和她男友又找了一对友人夫妻一起去电影院看这个电影。电影开始三十分钟后，那对友人夫妻此起彼伏欲愤而退席，被洪晃死活拉住。又过了三十分钟，洪晃自己出离愤怒，四人一起退席。第二天到某卫视，洪晃第一句话就是：这是昨天四张票，你们一定要给我报销，那一个小时是对我们智商的侮辱。呵呵。据说洪晃在电视上发飙讲的话更难听。而她最为愤怒的，是张艺谋非常非常的不尊重观众，因为他干脆直接把小沈阳在当年春晚小品里的台词原封不动地照搬进了这个电影的台词。那是一种极端的不认真，不负责任。

其实虽然奥运开幕式上大家对张艺谋的评价达到了顶峰，实际上，因为过程是竞标，那个开幕式是集中了好几个团队的创意。比如活字印刷是来自某海外竞标团队，国旗进场小女孩童声唱歌唱祖国是解放军团队张继刚的创意，大脚印是蔡国强他们的创意，中轴线北上的创意，甚至多少来自民间，呵呵。而奥运闭幕式，马上原形毕露，而且在大家千呼万唤反对下，还是上了棒子歌星。

张艺谋之前的几个电影，还有雅典的八分钟，就更不用再评了。

所以，张艺谋自己，是土字的第二划。

（三）
最后就是这个土字的第三划了。据说应该是这个电影的构思和情节。张艺谋他们实在是写不好自己的本子，之前几个电影比如十面埋伏和黄金甲据说都是因为本子太单薄，不要说思想性，就是故事情节，基本逻辑都太苍白单薄。于是这次他们找来了科恩兄弟的本子改编重拍。而又因为被加进了小沈阳他们的元素，结果就变成了两个电影。。。

但是因为我没去看这个三枪，我也只能在我看到的内容里面说我看到的土字的这第三划。张伟平的采访我看到了，张艺谋之前那些电影的土我是看到了的。还有一个土字的一划，我也看到了，就是电影里面的那几个二人转演员。我是在电视上看到的对他们的采访。

那是北京电视台对他们的采访。是十二月下旬的重播，因为现场是电影上演前录制的，所以还没有任何舆论批评的声音，那些演员还很HIGH的自我感觉很好呢。结果，就热闹了。就在台上，小沈阳扑通就干脆从沙发上盘腿坐到了地上，估计是因为当时主持人在大段时间采访另几个演员冷落了他，或者他就那个习惯，反正是当着两个主持人（其中男主持还是崔永元），干脆就坐到了地上。。。还有一个演员为了重现片中的个别镜头，飞脚踢向另一个演员，总之是罕见的活泼，热闹。

这就是土字的第三划：一群非常大牌的演员。

（跋！:-）
在西安，当地的流行报纸《华商报》是怎么评价三枪的呢，干脆不说电影好坏了，只是说，三枪宣传了陕西小吃油泼面。。。

据说张艺谋带剧组到西安首映宣传，都非常非常匆忙，回家乡还过家门而不多住，很快就走了。其实，真希望张艺谋他们就在西安，坐几趟公共汽车，在东西南北四条大街上走到四个城门，而不是在夏威夷/东京地来创意，想构思，然后干脆好莱坞买剧本。

我上一次去西安是十多年前，绝不夸张真的有一个事情让我印象很深。那是在钟楼转盘往南的南大街路西，有一个KFC肯德基快餐店。那是一个晚上，一个老头子带着一个小女孩，差不多是五六岁的小女孩。记不住或者当时也看不出来是不是爷孙俩在要饭，或者只是路人，但是穿着的确是穷人。他们在KFC的店面玻璃外面往里看，不知道是简单看看，还是在犹豫是否要进去乞讨或者吃饭。但是那个小女孩往里看的那个神色，让我一直印象很深，就是课本里面卖火柴的小女孩的样子。

这次我去，还特别在那同一个地方找了找那家KFC，已经没有了。

即使在现在，钟楼东面东大街上最拥挤热闹的商业街上的人群里面，还有类似那样神情穿戴的人，不少。在北京来说很多什么当街的小吃摊子旁吃的人很少了，但是在那里，随便什么样的小吃摊子前都挤满了人。。。

张艺谋他们，真应该多去说说那些人里面，这个时代那些人里面的故事。

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October 1, 2009 by 旧友重来.

今天是十月一日。

祝福中国！

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August 28, 2009 by 旧友重来.

去年的四川地震以及今年的疆乱发生后，湾区热心的朋友们都自发组织了悼念遇难同胞的烛光纪念晚会。两次晚会我都参加了，每次都很感动。不知是巧合还是因为组织活动的是同一批朋友，在这两次晚会上，大家都合唱了一首歌曲。我对那首歌曲以前并不熟悉，只是两次听到，都觉得非常好听，旋律很优美，歌词也很感人。直到最近，在网上我才了解到，原来那首歌的原曲，居然曾经是一首禁歌。

那首歌的原曲是一首日本民谣，名字叫竹田摇篮曲，曾经是日本社会最底层的贱民群落，所谓“部落民”中间传唱的一首民歌。1969年，几个年轻人组织的乐队“赤鸟”在一次音乐比赛上翻唱了这首歌，从而让这首歌一炮而红，传遍了全日本。然而这首歌的部落民背景和极度悲凉的氛围也让敏感的部落民问题又被提及，后来更有部落民权力斗争组织干脆把这首歌当做了他们的战斗歌曲。最终在70年代初，这首歌被日本当局列为了禁歌，是所谓的放送禁止歌曲，就是广播电视公共场合不许播放的歌曲。直到1990年代，差不多20年后，这首歌才被解禁。

1975年，旅日华人歌手翁倩玉的父亲把这首歌填了中文歌词，那首歌就是后来中文版的：《祈祷》。

说起日本的部落民，我在网上查了一下，原来真的就是类似印度种姓制度下社会最底层的贱民阶层。不但生来就倍受歧视，一生只能从事最脏最差没人愿意干的工作，比如丧葬业，而且他们的婚嫁也只能在自己内部范围内。由此一来，真的就是世世代代做牛做马的命运。日本人对他们的存在极度敏感，回避，甚至最近 GOOGLE MAP因为在旧地图（？）上标出了部落民聚居地而遭到了抗议。

促使我发帖说这个事情的一个最大原因，是这些日本部落民中间一部分先民的来历。原来，这些部落民中间，一部分的先民是元朝蒙古军队攻打日本时所带的汉人奴隶士兵。他们在蒙古人的部队里面和在元朝社会里的地位一样，排在蒙古人，色目人，高丽人等之下，是社会最底层的被极度奴役迫害的亡国奴隶。而在元朝蒙古军队攻打日本失败，很多人被俘后，日本人杀死了俘虏的所有蒙古人，色目人和高丽人，唯独只留下了对方最底层的汉人，多少是出于某种对华夷之辩的尊崇。那些幸存下来的汉人，就是今天部落民先民的一部分。。。也因为知道了这段历史，再听竹田摇篮曲的时候，不禁更有种悲从中来的感慨。。。

很多次，我都感慨咱们这个民族苦难的历史，从极度凶残野蛮的蒙元满清日寇，到那“满眼干戈满眼泪，满腔忠愤满腔愁”的南宋南明和抗战。同时我也会常常感慨于咱们这个民族的坚韧和执着：我们曾经被无数次地屠杀，但是我们从未屈服。我们的先人后生性格深处的这种精神会让咱们这个民族生生不息，就如同古话说的：风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。好男儿，别父母，只为苍生不为主。

这首歌的原曲歌词里面提到了盂兰盆节。巧的是，过些天就是农历的七月十五了，是中元节，盂兰盆节，是追记逝者的日子。那次在湾区参加的为疆乱遇难同胞悼念的烛光晚会，是我所知道的唯一一个全球华人举行的悼念活动。中元追思的时候，也希望大家都能为这些新疆的死难同胞一起祈福。

原唱这首歌曲的乐队名字叫“赤鸟”，一说得名于一本童话，也有人说是因为当时日本的左翼学运气氛。六十年代末，受中国的影响，日本的左翼学运如火如荼，这个乐队的名字，歌手和歌曲也和当时的这种气氛多少有些关系。无论如何，他们把这首原本在部落民中间传唱的歌曲唱了出来，本身就是一件非常有勇气的事情。因为这首歌曲的关系，唤起了日本的部落民的抗争，他们的待遇在随后的几十年里也有了改善。

我一直相信，年轻人的赤诚，不论是否可以改变历史，至少会影响一个时代。也许不再年轻，但是依然赤诚。

祈祷

让我们敲希望的钟啊  多少祈祷在心中
让大家看不到失败   叫成功永远在

。。。

为远在果敢的南明子民，我们的同胞兄弟，祈祷！

附：

竹田の子守唄 （竹田摇篮曲，祈祷的原曲）

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August 8, 2009 by 旧友重来.

（一）

这是我在新浪首页上看到的一篇文章，让我又想起了那个曾经争论了很久的话题。以前争论的时候，我多少是不置可否的中立态度，觉得都是为了最后效果最好。但是看了这篇文章，特别是又在YOUTUBE上看到了一个视频后，我的看法彻底改变了。我觉得去年当时的那种做法，根本没有必要，而实际起到的效果，绝对是相反，非常的相反。文章在这里：

《歌唱祖国》原唱杨沛宜的演艺之路
2009年08月05日15:03 （出处）中国新闻周刊

http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-08-05/150318370636_3.shtml

（让我感动的段落：）
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在开幕式第二天举行的“北京奥运会开幕式之中国元素”新闻发布会上，北京奥运会开闭幕式总导演张艺谋意味深长地说：最令人感动的是那个小女孩演唱的《歌唱祖国》。导演没有解开这个谜，而公众眼中那个小女孩就是“林妙可”。

父亲杨慧松对《中国新闻周刊》说，“沛宜从未说过不高兴，只是在电视里采访那些小演员时，她会突然蹦出来一句：这里本应该也有我的。”但他透露，其实在8日的当晚，当《歌唱祖国》表演结束，几乎所有记者都把采访、合影的焦点移到林妙可的身上时，7岁的孩子的确在陪伴她的老师面前哭了。

在父亲看来，最初选择什么样的表现形式是导演的设计。但奥运会之后，在公共场合忽略幕后杨沛宜的存在，则是“不应该的事情”。

直到8月12日，北京奥运会开幕式音乐总监陈其钢在接受采访时，主动捅破了这个秘密——《歌唱祖国》环节，是林妙可幕前表演，杨沛宜幕后献声。

陈其钢的“正名”，也打破了7岁女孩的平静生活。
。。。
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看到这里，我很感动，也知道了一些过去不知道的事情：

1）在奥运开幕式第二天的记者招待会上，张艺谋“意味深长地”说：最令人感动的是那个小女孩演唱的《歌唱祖国》。。。

评论：我只能说张艺谋确实已经商业片拍多了，而且英雄拍成那个样子，确实也不奇怪了。

2）8月8日之后到8月12日期间，小姑娘自己，她的家长，都没有出来出声，异议，他们选择了接受和沉默。然而就算是当时才七岁的小姑娘也在当天晚上“的确在陪伴她的老师面前哭了”。而且随后的几天里，“只是在电视里采访那些小演员时，她会突然蹦出来一句：这里本应该也有我的。。。。“

评论： 真的是太可爱的一个小姑娘，太可爱的一家人。。。

3）北京奥运会开幕式音乐总监陈其钢在接受采访时，主动捅破了这个秘密——《歌唱祖国》环节，是林妙可幕前表演，杨沛宜幕后献声。

评论：陈其钢，单单这一件事，好样的！ 谢谢陈导。

。。。

奥运一周年了。去年8月8日开幕的那天，北美的半夜到凌晨，顺着几个网上各路大侠发布的直播网站，第一时间边看开幕式，边在网上“灌水”，真的是一宿没睡。。。第二天我还四处去找报纸。北美时间当天早上刚刚结束的开幕式，怎么可能会有当天报纸报道。最后终于，居然是在一个日本店里面，下午六七点种的时候，找到了摆出来的美国日本同步时间印刷贩卖的日本朝日新闻上的大幅报道（当时时间是亚洲的第二天8月9日上午了）：头版的大标题是：百年之梦，中国贯彻！当时真的是热泪盈眶的感动！

几天后出了那个小姑娘的事情的时候，奥运还在如火如荼的进行中。很多朋友觉得那个话题很尴尬，没必要多谈，我多少也是那些人中的一个，虽然我想没人会觉得那样做是完全对的。。。

但是一年之后，特别是今天看到这个报道之后，我觉得大家要给这个可爱的小姑娘一个该有的CREDIT。

这里是YOUTUBE上看到的视频：这是2008年9月北大附小开学的时候，杨佩宜小朋友在学校演唱的场面。

（二）

还有一些事情以前也不知道，或者没留意过。原来这个杨佩宜小朋友，是北大附小的。而她的父母，估计都是高校或者科学院的。

还是上面的文章里面的段落：
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很难相信，这个在奥运开幕式舞台上放歌的女孩是个彻彻底底的“原生态歌手”。奥运会前，杨沛宜从未接受过任何专门声乐训练，声音没有经过任何的雕琢。

杨沛宜从小生长在一个完全理工科背景的家庭里，“培养的方向和唱歌有很大差距”，和多数的父母一样，课余时间，杨慧松让女儿参加一些奥数、美术辅导之类的培训班，“目的是培养孩子在逻辑思维上的思辨能力和艺术上的审美品质”。在杨慧松夫妇看来，唱歌纯粹就是一个兴趣。

起初，杨慧松只是偶尔听朋友们夸奖杨沛宜的声音好听，听得多了，才逐渐意识到女儿在唱歌方面还是“不错的”。
2008年4月，一个偶然机会，杨慧松从学校得知海淀区正在举行中小学生声乐比赛，父亲动了心，决定带女儿尝试一下。
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原来，直到2008年4月前，这个小女孩根本没有接受过任何的训练！直到当年的4月份，也就是奥运开幕前四个月的时候，她的爸爸带她去参加了一个海淀区的小学生唱歌比赛，而就是在那次比赛中，小姑娘的天赋得到了注意。。。

那么她又是怎么最终走进奥组委开幕的筹划视野中的呢？ 还是上面的文章段落：
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临近奥运倒计时100天时，杨沛宜还曾经参加过一场大型纪念表演活动的排练，原定在活动中，包括她在内的30名小学生将与周华健合唱《我是明星》，却在演出当天得到通知活动取消。

与林妙可入围的方式不同，杨沛宜走的是教育系统逐级选拔推荐的路径。

杨沛宜所在的北大附小老师王丽萍在接受媒体采访时回忆道，参加周华健合唱排练之后不久，两位奥组委负责开幕式的工作人员来到北大附小挑选小演员，有几个孩子被挑中进行面试，杨沛宜也是其中之一，并参加了录音试唱。

6月初，杨慧松接到女儿的面试通知。“当时以为是去做志愿者，或是和小朋友一起合唱。”那时鸟巢的门票都已经售完了。父亲觉得：“有机会在开闭幕式时进去鸟巢，就很幸运了。”
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原来，最开始的时候，小姑娘是去参加周华健那个奥运志愿者之歌“我是明星”演唱的演出的，而且也只是排练，最终演出还取消了。但是就是那次排练，使得几个小朋友被选中，最终走进了开幕式。。。

（三）

很高兴这是篇发在国内中国新闻周刊上的文章，主流媒体大大方方正视了这个事情。挺好，本来也没什么的，当初就该让这个小姑娘出场的，现在也不必觉得是什么尴尬的事情和话题。

另外我也觉得其实这个小姑娘，将来大可不必走文艺的路。踏踏实实做个医生，科学家，就做个普通人，也挺好的。反正我想咱们这样的叔叔阿姨，全体大家，都不会忘记她在奥运开幕式上的歌声的。所谓人民不会忘记，历史不会忘记。呵呵。

。。。

这是杨佩宜小朋友和她父亲的照片。。。

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April 17, 2009 by 旧友重来.

前些天写过几个帖子宣传过陆川的南京南京，因为我由衷地希望看到咱们自己的南京大片，也因为看到当时不少人的好评而满怀期待。但是随后看到越来越多的更多情况后，我渐渐有些反思，于是写了下面这几则后注。。。

（一）四月十三日后注

对陆川导演这部南京南京的关注，开始于媒体上不少人看了样片都说很震撼。然后我也看了一些报道，特别是看了陆川导演那个三联的访谈，觉得他讲得很好，很多观点非常赞同，觉得的确这个片子很值得期待。

但是毕竟咱们大家谁都还没看过这个片子。我现在看了一些报道介绍后，也对其中的那个日本人主线有些担心。说起来我也算是一个非常“知日”的人，但是我也还是觉得在这样的题材里面，在南京的这个历史话题上，基本不应该去考虑任何关于对方的视角，这其实也是正常普世的，特别是西方强权社会历史文化里面的普遍逻辑。等到其他不那么沉重的话题上去表现人性，也不妨。。。

在这一点上反倒是那个德国电影拉贝日记做得很西方式逻辑的简单明了。最近看到这部电影在日本被禁了，中文媒体上没有一个记者，一篇报道点出了其中最本质的原因，当然这也是我的个人判断：那就是德国版的电影里面直接表现了当时侵华日军在南京的最高指挥官：朝香宫鸠彦亲王。因为他皇室的身份，战后他不但没有接受审判，现在说到他的战争责任，在日本依然是禁忌。而这才是这个德国电影在日本被禁的最根本原因，我认为。当时直接发布杀掉一切俘虏的，正是这个朝香宫鸠彦。（还有一种说法是他手下的一个副官名字叫 “长勇”的，起草的，但是至少朝香宫没有阻止，而是签发了。）

总之，从各种报道里面看，陆川导演的这部南京南京还是非常值得期待的，在表现真实的历史上没有任何含糊的地方。但是我觉得总体上现在咱们中国人在对外的逻辑上，还是更简单明了一些比较好。真正要和世界普世价值接轨的，就是这种简单明了的逻辑。什么逻辑？其实老人家说到过，就是：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！

（二) 四月十六日后注：

今天这部《南京南京》在北京举行了首映式。 但是似乎看起来现在听到的观众反应里面已经开始验证了我上面提到的不少人的担心：影片里面的所谓日军主线，很可能简单化，甚至模糊了在当时历史事实中最基本的真实：日本当时是侵略中国的野蛮敌人。

我从开始关注南京南京这部电影，到几篇议论的帖子，全部是出于一种对于我们自己应该有的南京题材大片的期待。目前看起来，很可能还需要一代中国人里面真正的欲与天公势比高的人马出现才会看到了。为什么会说这些，是因为看到了下面这些观众影评，如果这些观众的反应有普遍性，这部电影，值得商榷了。这些观众是谁呢？ 他们是亲身经历了南京屠杀的幸存者：

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（以下为转载段落）
。。。

当这部风格冷峻、直面血腥的电影放完后，受邀前来先睹影片的南京大屠杀幸存者却潸然泪下地表示：“这部电影有它的真实性，但事实远比这个更残酷。”

说到这里，（幸存者）赵振刚再度陷入回忆中，“从中日友好角度看，影片我还能接受，但作为历史见证人，我觉得世界上任何人没有日本法西斯残忍！”

。。。

84岁的徐翠英老人在日军屠杀南京城时，年仅12岁，看完这部影片，她没有落泪，她说：“电影很震撼，但是我觉得《南京！南京！》反映的屠杀，没有当时惨。我亲眼见到日本鬼子见人就杀，下关那个屠杀场面有点像，其余的还不够激烈！

。。。

而对于“角川”这个人物的设置以及其表现出的人性反思，三位幸存者都异口同声地表达了同样的感受，“也许有这种人，但是现实中我们没有遇见过。”善良的她们还对这样的日本军人形象处理，表现了一种宽容的姿态，她们说：“这也是通情达理的，大概想反映这个日本人的善良。”但81岁的赵振华一再地对记者们表示，“中国人要自强不息啊！”

（以上为转载）
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老实说看到这些当年幸存者的影片观后感，对比之前所有文化人的异口同声的震撼，我很惊讶，也很困惑和更多的是失望。也许我们这个民族，只有几个真正的幸存者，才会还有这样简单大气的逻辑和性格，而其他人很容易一不留神就要被迫或者下意识的留个小辫子。在这里，这个小辫子就是对中日友好的顾虑和大局，如同当年的不要赔款。

又只能寄望于将来了。但是无论如何，算是一步步在往前走了。

（三）四月十七日后注：

初步上映的效果来看，不少人的第一反应都是沉默。因为既看到了中国人被残忍屠杀的场面，也看到了日本人被放大了的所谓人性，确实很别扭。报道里面说几十个大学生打分，最高分九十分，最低分七十二分，平均分只有八十出头，与事前所谓专家所说的震撼相去甚远。

为什么我会说是王朔忽悠了陆川？因为看陆川自己采访里面他提到王朔看完样片后对陆川说：
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（王朔语：）”前半部分呢，说实话，虽然拍的不错但是我有点看不下去，因为这是中国人的公众记忆，你没有找到新的视角。但是你也没辙，你要完全站在日本兵的角度去拍这事儿那您就算了，就是一汉奸。在这事上我能知道你挺难的。但是日本人这条线太好了，我没想到会有这条线。这条线是决定这部戏的艺术价值的地方，而且你把它撑起来了。”
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然后陆川就爱谁谁地下刀去剪了更多前面的戏。。。

我当时看到那个采访里面出现王朔两个字，就觉得心里有不祥的预感。因为我过去多次对这个玩世不恭的小丑很反感。这次因为他的浅薄庸俗轻浮而影响了一个本来有希望的片子，我觉得很无奈。当然陆川自己也有问题，或者那些外交部的审查也对现在这个情节主线和思路有贡献。

如果属实，我对外交部的老大们说一句：你们不能审查一个南京电影剧本小心地不得了不得了的，到审查个外蒙撒野跑到中国指定出海口的时候，就只记得学雷锋了。

雷锋说过：对自己人要像春天般的温暖，对敌人要像严冬般的冷酷。为什么中国人里面，包括我自己，总会甚至都是下意识的，就会该热的时候不然，该冷的时候不冷呢。

再说回片中表现的日本人的人性，怎么说呢，我过去说过，我其实是一个很知日的人了，但也还是觉得在南京这样的题材场合上，不应该那样。或者国内大家都太流行向前看的“好习惯”，轻松惯了，把得住。

这个片子现在拍出的这个日本主线，可能很适合到各个国际影展拿大奖，但是不适合祭奠死难的亡灵，也不适合将来如果有必要，为我们的将士们再出征的时候壮行。

(四） 最后注

打我有记忆开始的所有南京大屠杀的电影里面，总会有一个良心发现的日本人。从当年第一部《屠城血证》里面陈道明演的日本军官，到现在这个真正日本人演的。这么CONSISTENT高度一致，就是一个PATTERN规律了，也许就是咱们真正的性格的真实写照：期望对方良心发现。

那么说就不能怪陆川，不能怪外交部，也不能怪王朔了，恐怕要怪就只能怪咱们的文化了：还是“心太软”。

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February 8, 2009 by 旧友重来.

先看一段摘抄： 来自日本女作家山崎朋子的纪实小说，后来的电影《望乡》即是取材自这部小说，书中第一人称自述的就是阿崎婆，这里描述的是她们刚离开日本出国的时候的心情，她们那个时候还不知道她们去目的地的目的。。。
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这次旅行是可怕的。我们是一群孩子，旅途中感到新鲜的事不是一件两件。我们从生下来到十岁，一步也没离开过村子。崎津的天主堂都是第一次见到。一路上船、火车、旅馆、瓦房都让我们开了眼。我还记得旅馆开饭时早、中、晚吃的全是雪白的米饭，我们三人觉得一天三顿都吃白米饭真是罪过，好半天不敢下筷子。

到了香港，我们惊奇得连眼珠子都要掉出来了。人说香港是东方的伦敦，比东京还热闹。太郎造老爷也不知想什么呢，当夜晚来到时他带我们去香港大街上逛街。当然他连块小花布也没有给我们买，也没请我们吃什么，光在街上走了走。霓虹灯闪着红、蓝、黄色的光，我们都很高兴。我们村不用说电灯，连煤油灯都用不上，在这种村子里长大的我们，看什么都新鲜。想妈妈想哥哥的思乡之情，到外国去的恐惧，在这个时候就全忘了。我们三人抱在一起高兴地说：“世上还有这么漂亮的东西，像天国一样。咱们别回内地去了。”

我们离开天草的时候是盛夏，到山打根①的时候已经是年底了。虽说是年底，南洋的冬天比天草的夏天还热，树叶青青的，到处开着花。我想南洋的十二月一点也不冷，根本不察觉是冬天，南洋真是个奇怪的地方。

① 田泽震五《南国见闻录》（新高堂书店，大正十一年刊）：山打根是英领北婆罗洲最大的港口城市，能跟它相比的只是北部的一个吉赛尔顿。而其位置在英领北婆罗洲东方之一隅，离新加坡一千英里，离香港一千二百英里，马尼拉六百六十英里。市街离港口有四英里。海湾宽为五哩长为十五英里。水相当深，栈桥虽然不能靠一点一万吨以上的海轮船，但是有许多大船可进港。该市人口约两万人，大部分为华人。市北有小山丘，是南面为山打根湾的一个小城市。从本舰遥望市街，建筑物的房顶涂成红色呈现出一点异样的色彩。
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段落里面的下标注释为原作作者给的，整部作品里面到处都是，俨然像篇学术专著，似乎要给人引证严谨的感觉。

先意识流一下，周末偶然看到一些网上内容想到了这个题目。最初的内容是这首歌曲开始的，这是1972年一部日本的超现实电影里面的插曲，电影的名字叫“早上的时间表“。导演是一个日本很有名的导演 羽仁进，他主张演员不需要专业的，所以这个电影就是几个真的高中生演的，歌曲的名字叫”草子的散文诗“。

有朋友提到日本的电影都是悲剧收场，其实他们的歌曲更是哀声四起，悲歌满地，WELL，这个也是，这个还SUPPOSED是个欢快的歌曲的本来。

另外还是意识流，这里的照片上是日本女演员真行寺君枝。

电影望乡在中国放映的时候，是改革开放刚开始的1978年。那个时候因为年纪还小我没有看过那部电影，后来在那几年后当时电台的电影录音剪辑节目广播里面还在放的时候，听到过，也是不可能领会内容。

直到差不多二十年多后，我在网上读到了这部原著，又读了些相关历史，才知道了更多的内容和那部电影的真正内涵。不过直到今天，我还是没有完整看过那部电影。

大家如果注意的话，上面那个段落里面，阿崎她们到香港的时候，看到香港的繁华，她们每天三餐都能吃上米饭的时候，那种仿佛置身天堂的感觉，是什么时候？是1907年，是甲午海战之后13年，日俄战争之后2年，在这两次战争中，日本都打赢了而且取得了巨额战争赔款和割地赔款利益，可是对来自日本当时最贫困地区的阿崎她们来说，也还是那样的生活。

实际上，日本的海外娼妇输出，是日本几乎默认的当时的国策，最大限度地从海外积累财富，是他们当时的国策。不论这个财富积累是靠侵略殖民移民输出，甚至，海外妓女的输出。之所以说是国策，是因为都是有组织的。在当时，新加坡所有的日本企业汇回日本的收入，没有当地日本南洋妓女汇回的收入多。远东西伯利亚日系企业和日本人总和的汇回日本的收入里面，60％是日本妓女的收入。。。

2005年，央视的崔永元先生他们制作了一部叫电影传奇的系列片，里面也介绍了这部望乡。

这个电影的导演叫熊井启，1963年前后，他有次去东南亚出差，发现那边日本人墓地里面有很多很小的墓，死亡年龄都是十四五岁，而且都是女人的名字。他一问，才知道那些都是当年的日本南洋妓女的墓，俗称南洋姐。熊井想进一步发掘这个问题，想拍个电影，但是当时的日本社会对这个问题非常抵触。直到几年之后，他看到了当时一个日本女作家山崎朋子的一篇关于这个事情的报告文学类型的小说，才终于将这个故事在1974年搬上了银幕。这个电影后来获得了巨大的成功，获得了当年日本电影的一系列大奖，还获得了1975年美国奥斯卡的外语片奖最后入围的提名，其中扮演老年阿崎的田中绢代还因为此片获得了柏林电影节最佳女演员。

山崎朋子在决心要探讨当年日本南洋姐问题的时候，到当年大量南洋姐出国的地方九州的天草地方走访。很多次她都无功而返，直到最后一次临走前一天她们去一个小饭馆吃饭，看到一个老太太，和她聊天的时候，这个山崎朋子非常非常的敏感，或者说敏锐，她注意到虽然当地天草方言非常难懂，和全日本的普通话东京话差得很多，但是这个老太太虽然是本地口音，但是说的“普通”话非常标准，她就问起，那个老太太说，其实她小时候是出国了的。。。

这个老太太就是阿崎婆的原型，后来山崎的小说和电影望乡里面的情节几乎就是完全真实的故事。

这个记者与老太太初次见面结识的过程在电影里面也记录了下来，女记者就是著名的栗原小卷演的，看下面这个片段。

在下面这个录像里面，从1分50秒处开始有当年阿崎婆年轻时候的照片。

关于这个电影导演 熊井启，要说几句，这个人对中国很友好。以下摘自百度百科：
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http://baike.baidu.com/view/1581286.htm
1971 年秋天，应周恩来总理的邀请，时任日中文化交流协会办公室主任的白土吾夫安排了包括熊井启的一行人访华，参加庆祝建国22周年的庆典活动。熊井启自幼读过不少汉籍。这一次，他终于亲自踏上了玄奘翻译经文的大雁塔那嘎吱嘎吱响的旧梯。他站在沧桑的城墙上，坚定地认为自己的这次西安之旅是在“寻访我的心灵故乡 ”。在北京人民大会堂接受周恩来的亲自接见后，周恩来谈到了不少有关国家政治和祖国统一的问题，熊井启不禁萌生了日本电影应该表达赎罪心理的思考。回国后，他开始构想拍摄大型纪录电影《中华人民共和国》，并立即着手写出了厚厚的剧本，交给与中国联系颇多的朋友们帮忙。因为特殊的时代关系，这一夙愿最终流产。

1980年，熊井启终于寻找到一个机会，表达他对中国的深厚情感。这就是改编自著名文学大师井上靖同名原作的《天平之甍》(1980)。这是一个关于鉴真东渡的故事：来自日本的荣睿法师和一众留学僧，祈请鉴真大师东渡传授佛学。被留学僧人的热情所打动，鉴真克服重重困难，辗转多途，在年老眼瞎的时候终于东渡成功。熊井启请出了常与小津安二郎等人合作的依田义贤捉刀，并通过日中文化交流协会会长中岛健藏和白土吾夫等人的努力，得到时任文化部副部长的司徒慧敏先生的支持。
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上面大家看到的这个电影传奇的采访是在2005年，两年后的2007年当这个节目制作完成播出前一个月，这个电影的导演熊井启去世了。

阿崎婆的原型在山崎的书出版十六年后也去世了，她知道有这本书，这个电影，但是她都没有看过。山崎在得知老太太死后打电话给办丧事的人说要寄钱去，那个好心人说你千万别寄钱来，老太太生前没人待见她，但是死后亲友全跑出来要分财产，你寄钱来不是更麻烦。。。

阿崎婆到南洋的那年是1907年，三十年后的1937年，日寇在占领中国东北后进一步全面侵略中国，还制造了惨绝人寰的南京大屠杀。随后的1941年，日本偷袭珍珠港，发动了太平洋战争，更全部占领了当年南洋姐的所到之处。。。又是将近三十年后的1964年，日本从废墟中起飞，主办了东京奥运会，东京奥运会上，街头不是满眼的首都合资“现代”汽车，闭幕式上也没有莫名其妙的韩流歌星。。。到今天，日本的海外企业在东南亚依旧想尽一切办法地挣钱，但是他们已经不敢再侵略，也不用再侵略了，而日本南洋姐，彻底成为了历史。

这部电影在中国上演的时候是1978年，那个时候刚刚改革开放。三十年后，当剧组再次采访片中的女记者栗原小卷时，虽然她仍然那么有气质风度，但是毕竟也已经是六十多岁的人了。

三十年前刚刚改革开放之初的中国，还因为这部电影里的“黄色“内容引起过巨大争议。那个时候大家谁也想不到，未来的三十年里面，中国也会出现很多很多的阿崎，我其实是个很自由主义的开明派，我真的不觉得那些小姐们有多可耻，只是可悲的是，这些中国的小姐们，比阿崎她们还可怜，在21世纪的今天，她们甚至还不能像当年阿崎她们那样大摇大摆满亚洲想去哪里就去哪里。。。

三十年后的2008年年底，我刚好在北京。走在王府井的大街上，我看到路边有纪念中国改革开放三十周年的看板。沿着那个看板往前走，是新开的南韩乐天百货店，街边站着南韩百货店威武制服的店员在街头向大家指挥交通和管路，满街的南韩现代汽车车流中，我真的非常感慨。

当年福泽谕吉说，牺牲南洋姐的一代日本女人的贞操，也要换回富国强兵。重复几句我过去一再感慨的话：福泽当年没有可以上网发贴的条件，但是又非常想影响更多的日本青年，除了终日废寝忘食地写书，他甚至还自费办义塾，到街上拉年轻人说，到我那里听我说书吧，给吃给喝，那就是著名的庆应义塾，今天的庆应大学KEIO UNIVERSITY。

在福泽发自肺腑的感召下，当时听书的年轻人无不听得热血沸腾，振臂高呼：脱亚入欧，富国强兵。于是乎，传统结合现代，日本的近代史开始了。

而咱们呢？ 别不会最后人财两失！

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November 23, 2008 by 旧友重来.

本来是在YOUTUBE网上找华语歌坛的老前辈刘家昌先生的一些老歌，结果发现找到的他的歌里面最好的一个视频居然是一个貌似在德国的留学生朋友做的这个视频： 往事只能回味。

另外这个视频里面的这个歌的版本，不论从吉他前奏，还是曲调的节奏（比通常版本慢），都是我听到的这首歌里面最好的。视频做得也很好，把一些照片反转成黑白效果的素描感觉。做的真不错！

华语乐坛里我最喜欢的都是一些老一辈的老大们，除了刘家昌先生，还有罗大佑，李宗盛他们。现在好像没什么这样实力派的大老级人物了，或者不知道是不是咱们现在FOLLOW潮流不够。。。

再贴个也是我在网上找到的这个歌的视频，是电视剧里《与青春有关的日子》里面的一个片段，没看过这部电视剧，但是听上去好像上面的版本里面的演唱者和这里的是同一个，唱得非常好！

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April 16, 2008 by 旧友重来.

去年八月份第一次听到这首林夕作词，周华健作曲的北京奥运会志愿者之歌的时候，就非常喜欢。这是我在旧金山奥运火炬传递活动前的四月五日制作的这首歌曲的音乐视频。特别喜欢里面的这几句歌词：

。。。

有一个梦，等我启动，
让我们一起来给它播种。
海阔天空，我是阵风。
把旗帜飞扬到南北西东！！

。。。

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March 1, 2008 by 旧友重来.

http://www.youtube.com/watch?v=3PJeXHb2dFM

茉莉花与晚霞中的红蜻蜓应该分别算是中日两国最著名的民歌了。偶然看到这段由中日两国少年合唱团演唱的演出录像。这是一场在日本的演出，中方参加演出的是上海少年合唱团，日方是八千代少年合唱团，伴奏的是上海交响乐团。在这段录像中，两国的孩子们从开始分别演唱各自的歌曲，从那淡淡悲哀的红蜻蜓，到静静优美的茉莉花，最后变成一曲悠扬激昂 的大合唱，看到最后，我还真有些感动。

我不是来宣扬中日友好的。但是在那淡淡悲哀的红蜻蜓歌声里面，确实有我们中国人应该向日本人学习的东西，那就是哪怕是岛国狭隘的极端与纯粹。而在那从优美转为悠扬的茉莉花 歌声中，我更感到了做为一个中国人的骄傲与自豪。

我还是要重复我一次次说过的话，因为我总会去想那个关于阿崎婆的故事：20世纪初的日本南洋妓女，在苏门答腊讨生活，今天那已经是毫无踪影的考古遗迹。

凭什么有些事成为历史，凭什么另外一些事周而复始。

因为我们中间，太少太少日本人中间当年类似福泽谕吉那样的人。

听苍山如海，望残阳如血，是我在最后激昂的大合唱中仿佛看到的画面，谁说将来世界的圆心，不能在咱们的中国？

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